otama village

　昔むかし、毎夜まいや地中ちちゅうより不思議ふしぎな光ひかりが発はっし、里人さとびとが鋤すき(すき)で掘ほってみると中なかから美うつくしい顔立かおだちの観音様かんのんさまが出でてきた。重じゅう楽らく院いんと称しょうする修験者しゅげんしゃが、観音堂かんのんどうを作つくりこれを鎮座ちんざしたことから重じゅう(十)楽らく院いんの名ながついたと言いう。掘ほりだした時ときの鋤すきの傷跡きずあとが今いまも残のこる。村むら指定してい文化財ぶんかざい。
　「ある農夫のうふが馬うまを連つれてこの辺あたり(現在げんざいの玉井たまのい字あざ的場まとば付近ふきん)まで歩あるいてきたところ、急きゅうに馬うまがひざまずいて動うごかなくなった。不思議ふしぎに思おもった農夫のうふが畑はたけを掘ほり起おこしてみたら、この観音様かんのんさまが出でてきた。それで、ここの観音様かんのんさまは馬頭観音ばとうかんのん様さまになった。」という伝説でんせつもある。
　この像ぞうは馬頭観音ばとうかんのんといわれているが、左手ひだりて下方しもがたに蓮はちす茎くきの一部いちぶが残のこっている。この像ぞうの印相いんそうは、左手ひだりてに蓮華れんげ、右手みぎては第だい一・二指頭しとうを捻ねじるもので、聖観音しょうかんのんのものである。しかし、宝冠ほうかんには宝瓶ほうびょうをつけており、勢至菩薩せいしぼさつともみられる。(『企画展きかくてん　中通なかどおりの仏像ぶつぞう』より)

　本院ほんいんのある馬喰ばくろう内ない一帯いったいは、弥生式やよいしき土師器はじき時代じだいの遺跡いせきであり、隣接地りんせつち大畑おおはたとその北きた200メートルの所ところにも古代こだいの寺跡てらあとがあり、布目ぬのめ瓦がわらなど出土しゅつどするのをみても、この寺院じいんも創立そうりつは非常ひじょうに古ふるいものと思おもわれる。

詳細しょうさいは、指定してい文化財ぶんかざいの紹介しょうかいページをご覧らんください。

　昔むかし、毎夜まいや地中ちちゅうより不思議ふしぎな光ひかりが発はっし、里人さとびとが鋤すきで掘ほって見みると中なかから美うつくしい顔立かおだちの観音様かんのんさまが出でてきた。
　これを十楽じゅうらく院いんと称しょうする修験者しゅげんしゃが観音堂かんのんどうを作つくり鎮座ちんざしたことから名なが付ついたという。(掘ほり出だした時ときの鋤すきの傷跡きずあとが今いまも残のこる。)

詳細しょうさいは、指定してい文化財ぶんかざいの紹介しょうかいページをご覧らんください。

福島県ふくしまけん安達郡あだちぐん大玉村おおたまむら玉井たまのい字あざ馬喰ばくろ内ない